Author Archives: Георгий Попов

  • 0
Вера и верования русских

Вера и верования русских

Category:Любопытный Петербург Tags : 

Стенгазета «Коренные народы Ленинградской области», часть третья: «Русские».
15. Монахи жили в монастырях и пýстынях и строго соблюдали взятый на себя обет.
 
Стенгазета «Коренные народы Ленинградской области», часть третья: «Русские».
15-2. Венчание – старинный обряд бракосочетания.
 
Стенгазета «Коренные народы Ленинградской области», часть третья: «Русские».
16. На восьмой день после рождения ребёнка приносили в церковь для крещения.

Русские были православными. Все молились каждый день, старались соблюдать заповеди и посты, каждый церковный праздник ходили в церковь. В церкви венчались, крестили детей, отпевали покойников. Но широко сохранялись в деревнях и старинные верования. Русские считали, что в каждом доме обитает свой домовой. Он большой проказник и шутник, но иногда сердится на людей. По большим праздникам ему всегда оставляли угощения. Во многих деревнях рассказывали, что в начале лета, когда полям нужен дождь, из рек, озёр и морей выходили на землю русалки. После Троицы они гуляли по полям и рощам, качались на ветвях, аукались между собой и водили хороводы. Говорили, что там, где бегали русалки, трава растёт гуще и хлеб родится обильнее. На «русальной» неделе никогда не купались, не стирали белье, не шили, не пряли и не ткали, нельзя было работать и в поле. В лесных владениях царствовал леший (лесовик, лешак). Он жил в еловых, темных и сырых лесах. Все звери и птицы находились в его ведении и повиновались ему. Зависели от лешего и все охотники. Часто он заводил грибника или ягодника в такое место, из которого никак не выбраться. Чтобы вернуться, нужно было снять одежду, вывернуть её наизнанку и снова надеть или обувь с правой ноги обуть на левую ногу. Хозяином всех рек или озёр был водяной. В его власти были рыбаки, мельники и пасечники. Считалось, что рыбаку он помогал в рыбной ловле, у мельника охранял запруду. Но когда водяной гневался, он рвал рыбачьи сети и распугивал рыбу. Чтобы задобрить водяного, рыбак первую рыбу кидал обратно в воду. Нельзя было купаться в полдень или ночью, боялись, что водяной непременно затащит в своё царство.


  • 0
Праздники русских

Праздники русских

Category:Без рубрики Tags : 

Стенгазета «Коренные народы Ленинградской области», часть третья: «Русские».
17. Ледяные горки в Петербурге могли достигать 25 метров в высоту.
 
Стенгазета «Коренные народы Ленинградской области», часть третья: «Русские».
18. Обряд освящения воды в Петербурге на Неве у Зимнего дворца.
 
Стенгазета «Коренные народы Ленинградской области», часть третья: «Русские».
19. Лошадиные бега на льду Невы на Масленицу.
 
Стенгазета «Коренные народы Ленинградской области», часть третья: «Русские».
20. Русские качели. Раскачивающихся подбадривали ритмичной песней.
 
Стенгазета «Коренные народы Ленинградской области», часть третья: «Русские».
21. Русская борьба: взявшись за пояс соперника, старались повалить его на землю .
 
Стенгазета «Коренные народы Ленинградской области», часть третья: «Русские».
22. Прыжки на доске – развлечение, требующее большой ловкости.

Слово «праздник» происходит от слова «праздный», «пустой» и означает день, не заполненный работой. Самый любимый праздник у русских — зимние Святки. В эти дни от Рождества до Крещения Господня все ходили в церковь, справляли святочные обряды, готовили ритуальную еду, навещали родных и знакомых, гадали, ходили ряжеными и колядовали.
С первого дня Рождества «колядовщики» ходили по домам и «славили Христа» и пели хозяевам колядки — песни благопожелания. Хозяина сравнивали с месяцем, хозяйку — с солнцем, детей — с частыми звёздочками, описывали богатый двор со множеством скотины. В конце пели, что колядовщиков надо одарить; если же им ничего не давали, они обещали разнести избу или увести корову. Давали кто денег, кто хлеба, кто что. Потом на эти деньги покупали «барашки» (бублики) и все пили чай. Непременным угощением были пряники. Рождественские пряники изготавливались с помощью форм, сделанных из полосок жести в виде зверей, птиц и человека. Их накладывали на раскатанное тесто и вырезали изображения. После выпечки пряники украшали окрашенным в разные цвета сахарным песком или специальной помадкой. Главное развлечение святочных праздников — ряженье. Рядились стариками и старухами, цыганами, барином, надевали маски животных: быка, лошади, козы, медведя. Излюбленной святочной забавой молодёжи были игры, которые сопровождались загадками. В эти дни гадали все — «и малый, и старый». Старики гадали об урожае, приплоде скота, о погоде во время сева, сенокоса и жатвы, а молодёжь гадала о своей судьбе.
Зимние праздники заканчивались Масленичной неделей. В первый день справляли встречу Масленицы. Катались с гор, выезжали на расписных санях. В воскресенье устраивали «проводы Масленицы» или «похороны». За околицей деревни разжигали большие костры, вокруг которых веселилась молодёжь.
В марте надо было встречать весну. Для этого в каждом доме пекли печенье «жаворонки» в форме птичек и исполняли песни-заклички. С жаворонками бежали на улицу в сады, огороды, залезали на сараи, прятали их где-нибудь повыше, а другие съедали. Пасха — это праздник в память воскрешения Иисуса Христа. Пасха празднуется ежегодно не в один и тот же день, её дата рассчитывается по особым таблицам — пасхалиям. Главным символом праздника у русских стали крашеные яйца. Яйцо — это древний символ жизни, красный цвет — кровь Христа.
Святой Георгий (Егор, Юрий) считался покровителем земледельцев, диких зверей и хранителем домашнего скота. Поэтому в каждой русской деревне отмечали Егорьев день. Троица — церковный праздник во имя единого Бога в трёх лицах: Отца, Сына и Святого Духа. Сегодня праздник сводится к посещению могил своих родных. А ещё в начале XX века устраивались народные гулянья с ярмарками и балаганами. На Троицу украшали зеленью дома, пол в избе устилали душистыми травами и цветами, а на улицах ставили молодые берёзки.
Христианский праздник Рождество Иоанна Крестителя у русских назывался Иваном Купалой. Это время летнего солнцеворота, и все обычаи и обряды этого дня были связаны с солнцем, с растительностью, с огнём и водой.


  • 0
Детские игры русских

Детские игры русских

Category:Без рубрики Tags : 

Стенгазета «Коренные народы Ленинградской области», часть третья: «Русские».
23. Игра в бабки. Тяжёлой «свинчаткой» сбивали «бабки» – небольшие кости из коровьих суставов.
 
Стенгазета «Коренные народы Ленинградской области», часть третья: «Русские».
24. Игра в городки.
 
Стенгазета «Коренные народы Ленинградской области», часть третья: «Русские».
25. Игра в свайку.

Игра «городки» была очень популярна среди мужского населения. На землю ставят различные фигуры из пяти круглых деревянных чурок «городков» длиной около 20 см и разбивают их, бросая в них палки длиной приблизительно 80 см. Вся партия состоит из 15 фигур: «пушка», «бабка в окошке», «конверт» или «письмо» и т. д. Игра «свайка» была одной из любимых игр. Для игры берут большой гвоздь с толстым тупым концом и бросают его на землю так, чтобы он попал своим острием в одно из лежащих на земле маленьких железных колец.
Ещё одна игра «сижу-посижу»: игроки рассаживались в кружок, а девушка-водящая с завязанными глазами ходила в середине и приговаривала: «Братцы, сестрицы! Примите меня. Братцы, сестрицы! Возьмите меня». Подруги отвечали ей: «Иди до нас». Девушка подходила и садилась к кому-нибудь, приговаривая: «Сижу-посижу». Тот, у кого она сидит, должен молчать. Остальные спрашивали: «У кого?». Если девушка отгадывала, то проигравшему завязывали глаза, и он начинал водить.


  • 0
Фольклор русских

Фольклор русских

Category:Без рубрики Tags : 

Стенгазета «Коренные народы Ленинградской области», часть третья: «Русские».
26. В танце Голубец разыгрывается размолвка и примирение двух влюблённых.

На территории Ленинградской области сохранилось очень много старинных русских песен, преданий, заговоров. В каждой деревне можно было услышать колыбельные песни, детские пестушки и потешки, заклички, игровые песенки и приговорки, жеребьёвые сговорки и приговорки по ходу игры. Весёлыми были считалки:
 
  Шла изба по мостику
  И махала хвостиком,
  Зацепила за перила,
  Прямо в речку угодила.
  Кто не верит — это он,
  Выходи из круга вон!
 
Совсем маленьким детям «под сон» рассказывали весёлые сказки про животных. А вечерами особенно в зимнюю пору на «беседах» парни и девушки любили послушать старинные предания о крепостях и подземных ходах, «страшные» рассказы о покойниках и проклятьях, сказки о нелёгкой семейной жизни, волшебные истории о бедных сиротах и героях, побеждающих зло.

Чтобы понять истинное богатство нашего края, нужно знать во многом загадочную историю и уникальную культуру народов, проживающих здесь тысячи лет. Вепсы, водь, ижоры, ингерманландские финны, русские, тихвинские карелы — каждый из коренных народов не просто обладает самобытной культурой, древней историей и ярким национальным характером. Каждый народ, издавна живущий на нашей земле, даёт прекрасный, но ещё до конца не понятый нами опыт — как жить, работать и радоваться в согласии с природой, со своими древними традициями и в дружбе с самыми разными народами.

Иллюстрации настоящего выпуска – из альбома Джона Августа Аткинсона и Джеймса Уокера «Рисунки, изображающие быт, костюм и развлечения русских», изданного в Лондоне в 1803-1804 годах. Это замечательный источник – как по истории России, так и по истории восприятия России за рубежом. В предисловии к альбому сказано: «Всегда великая и сильная русская нация, мало известная остальной Европе до того, как она привлекла внимание благодаря творческому уму и гению великого законодателя Петра Первого, приобрела в настоящее время такой вес и значение, которые неизбежно придают интерес любой вещи, могущей осветить и лучше познакомить с привычками и манерами русских».
   
Ждём ваших отзывов, дорогие наши читатели! И – спасибо, что вы с нами.


  • 0
Стенгазета «Слоны Петербурга»

Стенгазета «Слоны Петербурга»

Category:Любопытный Петербург Tags : 

Стенгазета «Слоны Петербурга»

Слоны Петербурга

Благотворительная стенгазета для школьников, родителей и учителей «Коротко и ясно о самом интересном». Выпуск 84, октябрь 2015 года.

Стенгазеты благотворительного образовательного проекта «Коротко и ясно о самом интересном» (сайт к-я.рф) предназначены для школьников, родителей и учителей Санкт-Петербурга. Они бесплатно доставляются в большинство учебных заведений, а также в ряд больниц, детских домов и других учреждений города. Издания проекта не содержат никакой рекламы (только логотипы учредителей), политически и религиозно нейтральны, написаны лёгким языком, хорошо иллюстрированы. Они задуманы как информационное «тормошение» учащихся, пробуждение познавательной активности и стремления к чтению. Авторы и издатели, не претендуя на академическую полноту подачи материала, публикуют интересные факты, иллюстрации, интервью с известными деятелями науки и культуры и надеются тем самым повысить интерес школьников к образовательному процессу. Отзывы и пожелания направляйте по адресу: pangea@mail.ru или через диалоговое окошко на сайте к-я.рф. Наша искренняя признательность – Отделу образования администрации Кировского района Санкт-Петербурга, а также всем тем, кто бескорыстно помогает в распространении наших стенгазет.

Дорогие друзья! Вероятно, не все знают, что слоны во множестве обитали в Петербурге практически с его основания. В этом выпуске нашей стенгазеты мы расскажем о том, когда и при каких обстоятельствах появлялись в нашем городе эти удивительные животные, где проживали и чем запомнились искушённой столичной публике. В литературе на эту тему нас удивила изрядная путаница в датах, местах и подробностях. Поэтому мы постарались разыскать и процитировать вам дневниковые записи очевидцев и прочие колоритные документы. Ещё надо отметить, что интернет-версия газеты – более подробная, чем печатная. Не пропустите также стенгазету «150 лет Ленинградскому зоопарку».
Даты, имеющие отношение к теме выпуска: 20 июня – Всемирный день защиты слонов в зоопарках; 12 августа – Всемирный день слонов; 22 сентября – Всемирный день защиты слонов; 30 ноября – Международный день слонов («Слоноуин»).

Благодарности

При подготовке этого выпуска мы советовались с учёными и специалистами, которым – наша искренняя признательность. Это Надежда Валентиновна Слепкова (старший научный сотрудник Зоологического института), Геннадий Фёдорович Барышников (главный научный сотрудник Лаборатории териологии Зоологического института) и Андрей Георгиевич Бубличенко (старший научный сотрудник Зоологического института); Анастасия Вячеславовна Арсеньева (специалист по связям с общественностью Ленинградского зоопарка) и Елена Борисовна Попова (научный сотрудник информационного отдела Ленинградского зоопарка); Евгения Михайловна Лупанова (старший научный сотрудник МАЭ им. Петра Великого) и Вероника Юрьевна Макарова (старший специалист по работе с индивидуальными посетителями МАЭ им. Петра Великого); Ирина Владимировна Котлярова (главный научный сотрудник Музея-заповедника «Костёнки»); Виктория Плауде (научный сотрудник Государственного Музея-заповедника «Царское Село»); Нина Вадимовна Гарутт (палеонтолог, дочь В.Е.Гарутта); Сергей Борисович Лебедев (историк, создатель «Слоновой партии России»).


  • 0
Moeritherium

Эволюция хоботных

Category:Любопытный Петербург Tags : 

 Стенгазета «Слоны Петербурга».
1. Примерно так выглядел меритерий, один из первых представителей хоботных (news.bbc.co.uk).

Древнейшие предки современных слонов появились около 60 миллионов лет назад – всего лишь через пять миллионов лет после исчезновения динозавров. Это были зверьки размером с поросёнка, с увеличенными резцами, похожими на очень маленькие бивни. 35 миллионов лет назад древние родственники слонов обитали на болотах и мелководье и напоминали уже небольших бегемотов. Нос и верхняя губа в процессе эволюции соединились (видимо, для того, чтобы легче было дышать под водой), образовав подобие хобота. Количество вымерших видов хоботных превышает 170, причём среди них попадались настоящие гиганты весом до 24 тонн. Относительно недавно (по геологическим меркам) вымерли мастодонты, стегодоны и мамонты. Последние известные науке мамонты обитали на острове Врангеля и вымерли всего 3,5 тысячи лет назад. Единственные не вымершие представители отряда хоботных – два рода слонов: индийский (один вид) и африканский (два вида: саванный слон и лесной слон).
Отношения между слонами и людьми испокон веков складывались драматично. Так, одна из гипотез вымирания мамонтов – истребление их древним человеком в ходе бесконтрольной охоты. Всё историческое время также процветала охота на слонов, но уже не из-за мяса, а с целью добычи «слоновой кости» (бивней) и торговля изделиями из них. Несмотря на то, что слоны остаются самыми «представительными» из ныне живущих наземных животных (в Национальном музее Естественных наук в Мадриде выставлено чучело 11-тонного слона), численность ушастых великанов неуклонно уменьшается. Стремительное сокращение площади пригодных для их обитания мест также играет немаловажную роль. На сегодняшний день почти все дикие слоны обитают в заповедниках и прочих охраняемых территориях.


  • 0
Слон из Бестиари

Приручение слонов

Category:Любопытный Петербург Tags : 

 Стенгазета «Слоны Петербурга».
2. Боевой слон из английского «бестиария» XV века – своеобразной средневековой энциклопедии животного мира. Интересно, что художник изобразил слона с четырьмя бивнями и раздвоенными копытами (bestiary.ca, Copenhagen Kongelige Bibliotek Gl).

Индийские слоны уже 3000 лет назад отлавливались для для сельскохозяйственных и строительных работ на севере полуострова Индостан. Правители древних индийских государств содержали при своих дворах по несколько сотен индийских слонов, причём часть приручённых животных использовали для военных действий. Про африканских слонов известно, что они (начиная с XV века до н. э.) содержались в зоопарках некоторых фараонов. С 262 года до н. э. использовать африканских слонов в военных целях начали карфагеняне. Так, в армии Ганнибала во время его первого похода на Рим (218 год до н. э.) «состояло на вооружении» 40 боевых слонов. В начале нашей эры слонов в огромных количествах поставляли в Римскую империю для гладиаторских игр. После запрещения христианскими императорами Рима столь жестоких забав интерес к слонам в Европе упал. Первым слоном, попавшим в Европу после античного периода, был индийский слон (по некоторым данным – альбинос) по имени Абýль-Аббáс. Этого великана в 800 году подарил Карлу Великому багдадский халиф Харун ар-Рашид – один из персонажей «Тысячи и одной ночи».


  • 0
Резной слон в Юрьеве-Польском

Слон кудрявый, резной

Category:Любопытный Петербург Tags : 

 Стенгазета «Слоны Петербурга».
3. Изображение слона на на стене Георгиевского собора 1234 года. Обратите внимание на устрашающие когти (biryukov-konkin.livemaster.ru).

По-видимому, первое на Руси изображение слона находится среди уникального каменного убранства Георгиевского собора в городе Юрьеве-Польском (во Владимирской области) и датируется серединой XIII века.
В 1234 году Святослав, сын Всеволода III Большое Гнездо, по словам летописца, построил «церковь чудну зело, вельми украси ю резным камением от подошвы и до верху». В XV веке здание частично обрушилось (летопись говорит о землетрясении: «Маия 3 потрясёся земля и церкви расседоша»). Вскоре собор был отстроен заново, причём в стены нового здания были вмонтированы первоначальные «резные каменья». Видный историк древнерусской архитектуры Вольфгáнг Кавельмáхер пишет: «…здание собора сложено с удивительным вкусом и потрясающим, почти внеархитектурным мастерством. Напоминающие восточные ткани орнаменты, подобно прозрачной паутине, наброшены на его стены и уступы. Посреди них, как вправленные в оклады полудрагоценные камни, выступают свернувшиеся клубками мифологические звери…». Откуда же на выдающемся памятнике древнерусского зодчества взялся слон? Принимая во внимание ряд особенностей изображения (заячьи уши, завитки шерсти и устрашающие когти), приходится признать, что художник срисовывал диковинного зверя не «с натуры», а руководствовался описаниями и иллюстрациями из византийских и персидских манускриптов.


  • 0
Слон

Слон Ивана Грозного (1533-1584)

Category:Любопытный Петербург Tags : 

 Стенгазета «Слоны Петербурга».
4. «Сильный зверь слон земли Персидской страны» из «Русских народных картинок» Д. А. Ровинского, 1881 год (grafika.ru).

О первом настоящем слоне на Русской земле поведал миру в своих «Записках о Московии» Генрих фон Штаден – немецкий авантюрист на службе у Ивана Грозного. Вот его история: «У двойных ворот во рву под стенами находились львы, которые прислала великому князю английская королева. У этих же ворот стоял слон, прибывший из Аравии (предполагается, что слона подарил персидский шах Тахмасп I примерно в 1575 году). Араб, который за этим слоном ухаживал, получал в Москве большое жалованье. Это подметили беспутные люди. Из-за денег они тайно убили жену араба. Вот этот-то араб был оклеветан и оговорён вместе со своим слоном, что будто бы чума в Москве произошла от него и его слона. Тогда араба и его слона сослали в опалу в посад Городецкий. Араб умер там, и великий князь послал дворянина с наказом умертвить слона. Слон стоял обычно в сарае, а кругом сарая был забор. Неподалёку от него схоронили араба. Тогда слон проломил забор и улёгся на могиле. Там его и убили, а клыки доставили великому князю в доказательство того, что слон действительно околел». Впрочем, некоторые историки полагают, что эта история, равно как и многие другие сообщения Штадена о Руси, «напоминает небылицы Мюнхгаузена».


  • 2
Персидское посольство со слоном

Слоны Петра I (1682-1725)

Category:Любопытный Петербург Tags : 

Стенгазета «Слоны Петербурга».
5. Сообщение о подарке «индейского царя» в петровских «Ведомостях», 1703 год (историк.рф).
 
Стенгазета «Слоны Петербурга».
6. Фрагмент гравюры Питера Пикара «Торжественное вступление персидского посольства в Москву 3 октября 1712 года». Из собрания Д. А. Ровинского. ГМИИ им. А. С. Пушкина (russianprints.ru).
 
Стенгазета «Слоны Петербурга».
7. Запись в походном журнале Петра I от 27 июня 1713 года (book-old.ru).
 
Стенгазета «Слоны Петербурга».
8. Запись в походном журнале Петра I от 30 октября 1723 года (book-old.ru).
 
Стенгазета «Слоны Петербурга».
9. «Светский слон». Картина Николая Копейкина. Публикуется с разрешения художника.

В 1702 году некий миссионер, будучи в древнем кавказском городе Шемáхе (помните, у Пушкина: «Подари ж ты мне девицу, шемаханскую царицу»?), упомянул в одном из писем о человеке, «которого посылал в Индию царь Пётр»: «Он вёл оттуда великому московскому князю слона, и это изумительное животное, не виданное до сего времени в этих странах, доставляет жителям Шемахи огромнейшее удовольствие». Продолжение этой истории – в газете «Ведомости» (точнее, «Ведомости о военных и иных делах, достойных знания и памяти, случившихся в Московском Государстве и во иных окрестных странах»). В первом регулярном выпуске (2 января 1703 года) Пётр поместил такую заметку: «Из Персиды пишут: индейский царь послал в дарах великому государю нашему слона и иных вещей немало. Из града Шемахи отпущен он в Астрахань сухим путём». Увы, о дальнейшей судьбе этого слона ничего не известно.
Петербург, молодую столицу Российского царства, часто посещали иностранные дипломатические делегации – посольства. Андрей Богданов, автор энциклопедического труда «Историческое, географическое и топографическое описание Санкт-Петербурга», изданного в 1779 году, пишет о некоем первом слоне: «Посолство при Царствующем Санктпетербурге было Персицское, в 1711-м году… которое в презент привезло Его Величеству Государю Императору Петру Великому великия и богатыя подарки, притом один слон, которой первой в Россию приведен был». Впрочем, подтверждений этого факта в других источниках нам найти не удалось.
Широко обсуждалось посольство персидского шаха Хуссейна, прибывшее в Петербург летом 1713 года. По дороге оно останавливалось в Москве, о чём эмоционально поведал писатель петровского времени Андрей Денисов в сочинении «Повесть риторическая о встрече в Москве слона персидского»: «Небывалое зрителище – превелий слон зверь. Имея нози длиною с человека толсты яко бревно, толстотелесен, недолог по высоте, безшерстен, великоглав, черновиден, горбоспинен, задопокляп, ступанием медведоподобен, от верхния губы имея (нарещи) нос или губа или хобот, яко рукав платна висящ до земли, им же яко рукою брашно и питье приимет, и согнув в уста своя отдаёт. От верхних зубов два зуба велики вне торчат сюду и сюду, уши имея велики, яко заслоны печныя, рожки малы, подобны агнчим, хвост подобен воловьему».
В июне 1713 года Пётр I сделал такую запись в своём походном журнале: «В 27-й день прибыл посол персицкой и при нём слон и иныя вещи». Историк Александр Павлович Башуцкий в своей «Истории Санкт-Петербурга» пишет об этом событии: «В день славной Полтавской победы… происходил церемониальный приезд на флоте в столицу Персидского Посла, привезшего Царю между прочими подарками от Шаха, львов, тигров и большого слона. Шествие сего последнего, явление в России редкое и едва ли не совершенно новое, до того изумило языческие народы, обитавшие в нынешней Астраханской губернии, где его проводили, что они воздавали ему божеские почести и следовали за ним по нескольку вёрст… Содержание и прислуга одного слона, так же как корм его, состоящий из риса, изюму… и проч., обходились по пятнадцати рублей в день. Вожатые сего слона имели обыкновение по большим праздникам и торжественным дням убирать его великолепным образом и водить его для поздравления к знатным особам, чем составляли себе немалый доход… По причине холодного, сырого петербургского климата, слон жил недолго. Кожа его, тщательно сохранённая и набитая, поставлена в Кунсткамеру, где находится поныне».
О смерти первого слона в 1717 году есть упоминание в одном из писем ближайшего сподвижника Петра I Александра Меншикова: «…слон умер, который нимало на ноги вставал, лежал тридцать дней, ничего пищи употреблял… Правда, что немало жаль такого знатного зверя».
Русский писатель и журналист Михаил Иванович Пыляев в своей знаменитой книге «Старый Петербург. Рассказы из былой жизни столицы» (1887 год) так описывает место, где гостил слон: «Луг (Царицын луг, в наше время – Марсово поле) был весь усажен красивыми низкими кустарниками, между которыми извивались широкие дороги для экипажной езды; в Летнем саду били фонтаны, шумели каскады, фруктовая школа сменялась тенистыми крытыми аллеями, цветниками, прудами. От Летнего дворца большая деревянная пристань вела на Неву и на Фонтанку. Вдоль берега Невы, который был тогда в саду, как нынче берег Фонтанки, можно было пройти к почтовому двору (где теперь Мраморный дворец). Против почтового двора и было устроено особенное помещение для приведённого в первый раз в Россию, в подарок от персидского шаха, слона; место, где он стоял, называлось “Зверовой двор”».
Генерал-лейтенант Николай Кутепов, в царствование Александра III отвечающий за организацию придворной охоты, по высочайшему указанию составил многотомный очерк «Великокняжеская, царская и императорская охота на Руси». Из этого обширного труда мы выбрали сведения, касающиеся темы нашего выпуска. «Первый слон, присланный из Персии вскоре после закладки С.-Петербурга, – пишет Кутепов, – содержался собственно в одном из принадлежавших лично царю Петру I домиков с тёсовыми крышами, которые были разбросаны по нынешнему Царицыну лугу, усаженному в то время деревьями в несколько аллей… Вероятно, к этому домику вскоре были сделаны пристройки, образовавшие вместе с домиком первый Зверовой двор… Когда этот слон, поражавший всех своей величиною, пал, то персидский шах прислал в Петербург в 1723 г. другого слона, которого поместили в том же домике, где находился первый».
Как в 1713 году, император сделал в своём дневнике скупую заметку: «30-го (октября). Приведен слон в Петербург». В дневнике голштинского дворянина Фридриха Берхгольца, бывшего тогда в Петербурге, сделана более подробная запись: «30-го… В этот день, около полудня, привели сюда слона, присланного из Персии… Слона этого привезли сюда из Шлиссельбурга водою. Ему седьмой год, и он далеко не так велик, как тот, которого я видел здесь в 1713 году; у него даже не было ещё обоих больших зубов… Он помещён в доме, устроенном для прежнего слона, и там прикован цепью за одну ногу, но очень смирен и ручен. Хоботом своим он брал у нас из рук белый хлеб и тут же съедал его, также очень охотно играл с приставленными к нему людьми, из которых одного несколько раз поднимал хоботом высоко от земли». Вскоре слон поступил в гатчинский зверинец (вместе с «очень большим ежом, имеющим множество черных и белых игл до 11 дюймов длиною»).


  • 0
Билет в Кунсткамеру

«Весьма великий набитый слон»

Category:Любопытный Петербург Tags : 

Стенгазета «Слоны Петербурга».  
Стенгазета «Слоны Петербурга».
10, 11. Кунсткамера. Фрагменты гравюр «Профиль галереи… с курьёзными вещми». 1741 год (из коллекции Эрмитажа).

Ряд сведений о слонах (как правило, сухие факты о препарировании павших слонов) можно почерпнуть в «Летописи Кунсткамеры 1714–1836 годов»:
2 июля 1736 года: Кожевенный мастер Иоганн Готфрид Фрич обязался выделать слоновую кожу, «дабы оная была белая и мягкая, не портя на ней волосов», за 50 руб.
3 июня 1737 года: …решено обсудить вопрос о слонах, поскольку в Петербург недавно доставлен из Персии 25-летний слон. Обсуждались способы охоты на слонов, их образ жизни.
3 марта 1738 года: «И. А. Корф приказал выдать кожевнику И. Г. Фричу 4 руб. за «сделание к слоновой коже хобота».
8 октября 1742 года: Сенат направил в Академию наук распоряжение провести вскрытие слона, павшего на Слоновом дворе, для установления причин смерти, а также снять с тела шкуру, из костей собрать скелет и хранить в Академии наук.
26 января 1747 года: Из обер-егермейстерской канцелярии в Канцелярию Академии наук отослано тело павшего слона Алекбаша для анатомирования.
11 июля 1749 года: А. Каау-Бургаве рапортовал в Канцелярию Академии наук о вскрытии и установлении причин смерти слона Настрата… Бургаве рекомендовал в летнее время чаще выводить животных «на вольный воздух для длительных прогулок, а сено давать самое хорошее, воду чистую, здоровую, а не застоявшуюся».
19 марта 1753 года: В связи с решением установить чучело слона в «погоревших полатах в большом зале» Академическая Комиссия распорядилась сделать в том помещении временный «простой пол».
4 мая 1765 года: Канцелярия Академии наук слушала промеморию из Обер-егермейстерской конторы о том, что на Слоновом дворе пал слон Сала; его тело можно анатомировать и взять в Академию необходимые препараты… Также признали необходимым сделать скелет для пересылки, при необходимости, в зарубежные кунсткамеры.
31 августа 1765 года: Канцелярия Академии наук заслушала рапорт кунсткамерского комиссара С. Бухвостова о том, что чучело слона требовалось убрать «во все те снаряды, которые употребляются на живых слонах при церемониях, то есть в ковры с колокольчиками и на верх поставить кибитку». Все эти уборы в тот момент без надобности лежали в Обер-егермейстерской канцелярии, так как на Слоновом дворе был только один слон, которого никуда не выводили.
21 сентября 1766 года: Канцелярия Академии наук, в ответ на рапорт А. П. Протасова о возможности вырыть и перевести «спрятанные прошлого году в земле за Ямскою слободою под Купчиною деревнею… слоновые кости», приказала оплатить все связанные с этим работы и материалы.
1769 год: Писатель Н. Г. Курганов издал «Грамматику российскую универсальную», превратившуюся при последующих изданиях в «Письмовник, содержащий в себе науку Российского языка со многими присовокуплениями разного учебного и полезно-занимательного вещесловия». В «Письмовнике» автор описал экспозицию Кунсткамеры в его время: «Средняя зала содержит в себе четвероножных животных и птиц. Из оных достойнейшие примечания суть: слон длиною более 28, а вышиною более 16 футов».
1781 год: Баронесса Элизабет Димсдейл, сопровождавшая своего мужа, врача Томаса Димсдейла, приглашённого в Санкт-Петербург для прививания оспы великим князьям Александру и Константину, писала в дневнике о посещении академической Библиотеки и Кунсткамеры: «В другом зале были чучела животных, скелет слона и чучело слона с фигурой турка верхом на нем, как это принято в Турции, множество костей слонов, найденных в Сибири, и что самое примечательное, старожилы этих мест не слыхивали, чтобы в этой стране когда-нибудь водились слоны».
5 марта 1782 года: Академическая комиссия получила сообщение от Владимирского и Костромского генерал-губернатора Р. Л. Воронцова о том, что во Владимирской губернии в окрестностях города Вязникова «во рве, который от разлива воды простирается в глубину до пятнадцати сажень, найдены рог ужасной величины, кость, подобная слоновьему клыку, и челюсть неизвестного животного». Кости предложены Комиссии для рассмотрения и помещения в академическую Кунсткамеру.
27 октября 1783 года: Е. Р. Дашкова передала в Кабинет натуральной истории от имени фельдмаршала К. Г. Разумовского бивни и челюсти слона, найденные на Украине.
1794 год: Вышел из печати труд И. Г. Георги «Описание Российско-Императорского столичного города Санкт-Петербурга и достопамятностей в окрестностях оного», включавший описание Кабинета императорской Академии наук: «Класс зверей содержит более 500 чучел и в винном спирте сохраняемых зверей, одного весьма великого набитого слона и скелета оного и зародыша слона… Целый зал со сводами наполнен вырытыми слоновыми, носороговыми, буйволовами и другими костьми».
24 апреля 1806 года: Комитет Правления Академии наук указал Н. Я. Озерецковскому на необходимость подготовить для Музея «чучело из падшего слона».
19 июля 1827 года: Из Министерства народного просвещения Комитету правления Академии наук пришло сообщение о том, что министр императорского двора П. М. Волконский уведомил, «чтобы из падшей на придворном охотском дворе слонихи сделан был чучел и чтобы слониха принята была в ведомство Академии наук и выварена в нарочно сделанном для таковых случаев растворе в академическом строении, потому, что на Егермейстерском дворе для сего нет места, так и во избежание заразительного для города запаха; набивкою же чучелы оставаться до особого повеления, равно и собрания скелета».
10 октября 1830 года: Поступило письмо Е. В. Карнеева к А. К. Шторху, в котором говорилось, что «Иванов, принявший на себя изготовление для музея Горного кадетского корпуса слонового костяка, просит взять под свою ответственность на самое короткое время одну из мамонтовых голов, имеющихся в Кунсткамере в излишестве, равно и несколько слоновых костей, которые будут признаны им нужными».
Увы, большой урон коллекциям нанёс пожар, случившийся в 1747 году от неисправности дымоходной трубы.


  • 0
Слон и Моська. 1913 Художник В. Тиморев

«Слона-то я и не приметил!»

Category:Любопытный Петербург Tags : 

Стенгазета «Слоны Петербурга».
12. Иллюстрация В. А. Фаворского к басне И. А. Крылова «Любопытный» (из книги: И. А. Крылов. Басни. 1947 год).
 
Стенгазета «Слоны Петербурга».
13. Иллюстрация к басне И. А. Крылова «Слон и Моська», издание Е. Яковлева, 1857 год. Обратите внимание на когти на ногах у слона (goslitmuz.ru).

Крылатое выражение в заголовке, как вы, наверное, догадались, – из басни Ивана Андреевича Крылова «Любопытный»:
 
 «Приятель дорогой, здорово! Где ты был?» —
 «В Кунсткамере, мой друг! Часа там три ходил;
‎ Все видел, высмотрел; от удивленья,
 ‎Поверишь ли, не станет ни уменья
 ‎Пересказать тебе, ни сил.
 ‎Уж подлинно, что там чудес палата!
 Куда на выдумки природа таровата!
 Каких зверей, каких там птиц я не видал!
 ‎Какие бабочки, букашки,
 Козявки, мушки, таракашки!
 Одни, как изумруд, другие, как коралл!
 ‎Какие крохотны коровки!
 Есть, право, менее булавочной головки!» —
 «А видел ли слона? Каков собой на взгляд!
 ‎Я чай, подумал ты, что гору встретил?» —
 «Да разве там он?» — «Там». — «Ну, братец, виноват:
 ‎Слона-то я и не приметил».
 
Эта басня была написана Крыловым в 1814 году под впечатлением рассказа одного провинциала о его первом посещении Кунсткамеры. Рассказчик восторгался мельчайшими экспонатами музея, а на вопрос о слоне озадаченно почесал затылок: «Виноват, слона я не заметил».
У «дедушки Крылова» есть ещё три басни «про слонов»: «Слон на воеводстве» (отсюда крылатое выражение: «В семье не без урода»), знаменитая «Слон и Моська» («По улицам слона водили…») и «Слон в случае» (по словам Даля, мораль этой басни восходит к народной пословице «Всякая лисица свой хвост хвалит»). Интересно, что Крылов, как академик Императорской Академии наук, достаточно часто бывал в здании Кунсткамеры.
После кончины Ивана Андреевича в 1845 году газеты объявили о сборе средств на сооружение ему памятника. Конкурс на лучший проект выиграл Пётр Карлович Клодт – автор всемирно известных скульптур на Аничковом мосту. На постаменте памятника Клодт весьма натуралистично изобразил сцены из 15-ти басен. Позировали скульптору настоящие звери и птицы, которых он поселил прямо в своей мастерской. Понятно, что слон в мастерской не поместился, поэтому позировал Клодту в парке Царского села. Памятник с лаконичной надписью: «Крылову» (и «1855» – год установки) после долгих дискуссий решили разместить в Летнем саду, где писатель нередко проводил время. Вот вам интересное задание: съездить в Летний сад, рассмотреть всех зверей на постаменте (особенно, конечно, слона) и выяснить, персонажами каких басен они являются.
Заметим в скобках о происхождении слова «слон». «Этимологический словарь школьника» русского писателя, филолога и лингвиста Льва Успенского утверждает: «Народ издавна пытался объяснить название этого зверя по старым легендам о нём. Уверяли, будто слон, поскольку ноги его не могут сгибаться, спит, прислонясь к стволам деревьев: потому он и слон! Такова народная, ложная этимология этого слова. Но и научное объяснение пока ещё не вполне твёрдо. Думают, что, слыша от своих тюркских соседей рассказы о могучем южном животном по имени “аслан”, то есть лев, наши предки сделали из этого имени своё, “слон”, но, не зная ни слона, ни льва, ошибочно отнесли его не к тому зверю. Если это верно, то, пожалуй, изо всех “слов-ошибок”, ставших нам известными, эта – самая большая». А ещё в словари русских поговорок вошло выражение «слонов слонять» – в значении «праздно шататься». Глаголы «слоняться» и «прислоняться» к слонам отношения не имеют.


  • 0
Шутовская свадьба в Ледяном дворце

Слоны Анны Иоанновны (1730-1740)

Category:Любопытный Петербург Tags : 

Стенгазета «Слоны Петербурга».
14. Шутовская свадьба у «Ледяного дома», 1740 год. «Исторические очерки и рассказы», 1911 год (historydoc.edu.ru).

«В 1736 году был выстроен новый “Слоновый двор” для ещё одного присланного из Персии слона, – продолжает М. И. Пыляев. – Построен он был на Фонтанке, близ Летнего дворца Елизаветы Петровны (на месте нынешней Манежной площади); до половины 1741 года в нем был только один амбар, но после, в сентябре, были выстроены ещё два (амбары эти стояли, где теперь Михайловский манеж). Об этом слоне имеются сведения, что во время следования его в Петербург, зимою 1736 года, он остановился на некоторое время в Москве, и тогда, по распоряжению кабинета, к нему были посланы два зверовщика: персиянин Ага-Садык и араб Мершариф, состоявшие при прежнем слоне: “дабы оный слон мог к ним признаться так, как и к другим персидским слоновщикам”. Кроме означенных лиц, при слоновом дворе находился ещё “персидский слоновой мастер», или “слоновой учитель” Асатий; на попечение последнего было возложено также лечение и гигиенические прогулки; прогулки эти не всегда обходились благополучно. На Прешпективную улицу (с 1781 года – Невский проспект), по которой водили слона, всегда собиралось много народа смотреть редкого зверя, преимущественно лейб-гвардейских солдат. Зрители вели себя весьма непристойно, смеялись над вожаками, бранили их. Вследствие этого Ага-Садык жаловался своему начальству, что во время провожания слона бросали как в него, так и в слона каменьем и палками и многократно избили, за тою опасностию он уже тому более месяца принуждён слона не выводить. Вследствие жалобы был приказ “о неучинении помешательства слоновщику в провожании слона”.
На корм слона употреблялось в год сухого тростника 1500 пудов, пшена сорочинского (сорочинским, или сарацинским, пшеном называли рис) 136 пудов 35 фунтов, муки пшеничной 365 пудов, сахару 27 пудов, 36 фунтов и 4 золотника; корицы, кардамону, гвоздики, мушкатных орехов по 7 фунтов и 58 золотников, шафрану 1 фунт 68 золотников, соли 45 пудов…». Напомним, что в русской системе мер 1 пуд (около 16 кг) содержал в себе 40 фунтов, 1 фунт (около 400 г) – 96 золотников, 1 золотник соответствует примерно четырём граммам.
В 1737 году одна из столичных газет рассказала, как Анна Иоанновна знакомилась со слоном: «Потом приведён был Индейцами и Персианами пред Летний дом от Надыр Шаха… в дар присланный Ост-Индский Слон в полном своём наряде. Её Императорское Величество изволила оного видеть и разных проб его проворства и силы более часа смотреть». Этот слон участвовал в праздновании шутовской свадьбы впавшего в немилость князя Михаила Голицына и калмычки Авдотьи Бужениновой в печально знаменитом «Ледяном доме», построенном на Неве между Адмиралтейством и Зимним дворцом в начале 1740 года. Слон, а также другие звери, участвовавшие в «празднике», находились в ведении обер-егермейстера Волынского.
«Исторический очерк Обуховской больницы» 1889 года сообщает, что Волынскому был дарован участок земли, лежащий «между рекою Фонтанной, прилегая к двору тайного советника Нарышкина, преспективой в село Сарское (в наши дни – Московский проспект) и преспективой позади загородных дворов» (в наши дни – Загородный проспект)». Вскоре он впал в немилость, и последовал указ Анны Иоанновны: «Загородный двор Артемия Волынского, что на речке Фонтанке, определить для содержания псовой охоты». С тех пор и до 1825 года здесь размещался Охотный двор, где был, «между прочим, особый слоновый сарай», и, соответственно, время от времени содержались слоны. В наши дни на земельных участках, некогда принадлежащих Нарышкину и Волынскому, находятся Обуховская больница и Технологический университет.


  • 0
Аничков мост и Невский проспект

Слоны Елизаветы Петровны (1741-1762)

Category:Любопытный Петербург Tags : 

Стенгазета «Слоны Петербурга».
15. Вид на Аничков дворец и Невский проспект от берега Фонтанки (фрагмент). Гравюра по рисунку М. И. Махаева. Из «Плана столичного города Санкт-Петербурга с изображением знатнейших оного проспектов», 1753 год. Михайло Махаев рисовал эскизы с натуры, используя «камеру-обскуру» (andcvet.narod.ru).

 
Стенгазета «Слоны Петербурга».
16. «Слоновый двор» на карте немецкого картографа Матиаса Сойтера, 1744 год (historic-cities.huji.ac.il).

«В 1737–1740 гг. на слоновом дворе содержался только один слон, приведённый из Персии в 1737 году, – читаем далее у Николая Кутепова. – Вслед за тем, в 1741 г., здесь помещено было 14 слонов, которых прислал Шах-Надир… Слоны эти составляли только часть богатых даров персидского шаха, который после покорения Индии искал дружбы русского правительства, имея в виду войну с Турцией… В ожидании прибытия слонов канцелярия обер-егермейстерских дел поспешила построить для них “амбар” на слоновом дворе. Сначала думали поместить их на Лиговке, но вода этой речки оказалась “известковатой и твёрдость в себе имеющей”, и специалист Асатий, “слоновый учитель”, признал её вредной для купанья слонов. На слоновом дворе построили три высоких, светлых амбара с топками наружу, так как, по заявлению Асатия, “слоны противного воздуха терпеть не могут”. Особая тёплая храмина приготовлена была для слона и слонихи, “обыкших в одном месте быть”. На постройку двух только амбаров затрачено было 5000 рублей. Кроме того, сочли необходимым исправить дороги и мосты в Петербурге и окрестностях по пути следования слонов, “дабы им не могло быть какого повреждения”. Мосты: Аничковский, близ Зимнего дворца, через Мойку против Мошкова переулка и другие, найдены были в “немалой ветхости”, до такой степени, что настилка на них “во многих местах пробивалась”. Среди этих приготовлений забыли сделать распоряжение об отпуске корма для слонов. Вскоре обнаружился и ещё один крупный недосмотр: привязи и запоры у амбаров, в которых помещены были слоны, оказались недостаточно крепкими. 16 октября слоны, “осердясь о самках”, начали буйствовать, сорвались с привязей, разломали двери и ушли. Два из них вскоре были пойманы, а третий “пошёл через сад, изломал деревянную изгородь, прошёл на Васильевский остров и там изломал Сенат и Чухонскую деревню”. Но здесь беглец, наведший панику на весь город, был пойман и водворён на место. Слоновщик Ага-Садык настоятельно просил выдать ему для привязи слонов толстые железные цепи и кольца. Просьбу его ещё не успели удовлетворить, как на следующее же утро четыре слона снова сорвались с привязи, ушли, сломавши ворота, и “много беды наделали в городе”. Вслед за тем слоновый двор едва не сгорел со всеми слонами от небрежности истопников».
Новое место для слоновых амбаров было «обыскано сверх Лиговского канала, песчано и высоко, сухо и обросло сосновым лесом». Урочище это называлось «Пеньки». Сюда в 1744 году и был переведён Слоновый двор (в наше время здесь гостиница «Октябрьская»). Выгуливали слонов по просеке, ставшей вначале Слоновой улицей, а затем – Суворовским проспектом.


  • 0

Слоны Екатерины II (1762-1796)

Category:Любопытный Петербург Tags : 

В 1765 году, по заявлению обер-егермейстера, из числа 14 слонов, присланных из Персии в 1741 году, «пала последняя слониха». Опустевший слоновый двор в Пеньках решено было уничтожить. О последних днях этого Слонового двора пишет в 1790 году в своём «Описании российско-императорского столичного города Санкт-Петербурга» академик Иóган Геóрги: «Старый Егерский двор занимает большое, частоколом огороженное, частью пустое, частью же лесистое место по Невской перспективе и по Лиговскому каналу. До сего времени содержались здесь слоны и иные животные, коих однако же отныне больше нет».
Строения, находившиеся на дворе в Пеньках, императрица Екатерина приказала «перенести на егерский двор (бывший Волынского), что на Фонтанке, у Обухова моста». «По мере того как местность за Фонтанкой заселялась и застраивалась, – пишет Николай Кутепов, – Охотный двор все более отдалялся новыми постройками от свободных окрестностей города, и помещение охоты на этом дворе, среди городских строений, становилось все более и более неудобным… В силу этого уже в царствование императора Александра I возникает вопрос о переводе Императорской охоты в один из пригородов Петербурга».


  • 0
Вид Адмиралтейства и Дворцовой площади во время шествия слонов

Слоны Александра I (1801-1825)

Category:Любопытный Петербург Tags : 

Стенгазета «Слоны Петербурга».
17. Вид Адмиралтейства и Дворцовой площади во время шествия слонов, присланных персидским шахом. С акварели Воробьёва (hellopiter.ru).
 
Стенгазета «Слоны Петербурга».
18. «7 ноября 1824 года на площади у Большого театра», Фёдор Алексеев (wikimedia.org).

Есть указание на то, что в конце XVIII века при Императорской охоте состоял некий слон, «вновь откуда-то приведённый».
«В 1816 году из Персии приведены были два слона, – продолжаем цитировать Николая Кутепова. – Любопытный литографический современный рисунок при сем прилагается: два приведённые из Персии слона с посольством проходят перед Зимним дворцом вдоль шпалер императорских российских войск… Этим двум слонам ежедневно полагалось корму: 4 пуда пшеничных хлебов, 6 фунтов коровьего масла, 10 фунтов мёду, 2 фунта сахару, 10 пудов сена, 5 пудов соломы, пряных кореньев на 5 рублей. В 1823 году один из этих слонов пал; по примеру прежних лет его отдали в Кунсткамеру».
Вскоре после наводнения 1824 года — самого значительного и разрушительного за всю историю Санкт-Петербурга – Охотный двор на Фонтанке был ликвидирован. В 1824 году обер-егермейстер доносил князю Петру Волконскому: «Имею честь сообщить, что… во время наводнения 7 ноября… Псарные дворы и к оным принадлежности, конюшни, наличные и внутренние заборы, мосты и вообще всё разрушено до основания… помещения Охотного двора, кои остались хотя мало способными, оных поправляю починкою печей и полов… и ещё сарай, в коем содержится слон». Ответ был таков: «Государь Император высочайше соизволил… Охотный двор у Обухова моста уничтожить… Слона перевести в Царское Село».


  • 0
Слоновые (Красносельские) ворота

Слоны Николая I (1825-1855)

Category:Любопытный Петербург Tags : 

Стенгазета «Слоны Петербурга».
19. Слоновьи (Красносельские) ворота в Александровском парке Царского села (Alex Florstein Fedorov, wikipedia.org).

В 1828 году архитектором Адамом Менелáсом в Царском Селе был построен павильон «Слоны» – деревянный, с небольшими башенками и служебными зданиями, окружающими четырёхугольный двор. «Слоновьи ворота» – архитектурный комплекс из двух симметрично расположенных двухэтажных «караулок» с чугунными воротами в центре – были недавно восстановлены в первоначальном виде.
«Сюда в том же году переведены из С.-Петербурга стоявшие там на Волынкином дворе слоны, принадлежавшие Государю, – пишет в путеводителе по Царскому Селу Сергей Вильчковский. – Слоны эти, по-видимому, вскоре погибли, ибо в 1832 году была переписка с Дворцовым управлением о прибытии в Царское село “первого” слона, привезённого тремя афганцами».
В октябре 1839 года в Царское село поступил слон, подаренный бухарским эмиром Насруллой Николаю I. По дороге, помимо трёх «вожаков» и переводчика, к слону были приставлены четыре казака и урядник – «для предупреждения беспорядков от стечения из любопытства народа» и «могущего иногда произойти какого-либо вреда». Для его пропитания из казны выделялось 14 рублей в день: на «3 фунта сахару, 10 фунтов коровьего масла, 2 пуда печёного белого хлеба и 8 пудов сена». Путь оказался для слона изнурительным: бедняга, «дошедши до Самары, разбил подошвы у всех четырёх ног и далее уже не мог следовать. Вовремя посадили его на судно и целый месяц везли водою, от чего слон укрепился».
Второй подарок Насруллы Николаю I был отправлен из Бухары с посольством в июне 1848 года и осенью дошёл до Оренбурга, пройдя 1079 вёрст за 58 суток. Перезимовав в специально построенном для него здании, в мае следующего года слон отправился в Нижний Новгород, куда шёл два месяца. Здесь было решено, что «дальнейшее следование может быть ему решительно вредным и причинит хромоту». Поэтому «слон был помещён на шхуну устюжского мещанина Чурина, обязавшегося доставить его за 450 рублей серебром в 45 дней в Санкт-Петербург, где он был высажен 4 сентября возле Александровской Лавры, откуда поведён был в Царское Село, а по осмотре Государем Императором сдан главноуправляющему Дворцовым правлением и Царским Селом».


  • 0
Бегство слона

Слоны Александра II (1855-1881)

Category:Любопытный Петербург Tags : 

Стенгазета «Слоны Петербурга».
20. Заметка из журнала «Всемирная иллюстрация», 1874 год, №269 (rdp4v.livejournal.com).
 
Стенгазета «Слоны Петербурга».
21. «Бегство слона из балагана Роста». «Всемирная иллюстрация», 1874 год, №269. Рисунок Н. Каразина, гравюра К. Вейермана (zidanio.livejournal.com).

Третий слон «к Высочайшему Двору из Бухарии», как и его предшественник, шёл «сухим же путём» и зимовал в Оренбурге. Историк Пётр Столпянский в сборнике «Как возник, основался и рос Санкт-Петербург» (1918 год) писал по этому поводу: «В 1860 году в Оренбурге в особо устроенном манеже гостил слон. Он шёл по оренбургским степям в особых башмаках, которые стоили очень дорого. Ему давали ежедневно по 1 пуду муки, 5 фунтов сахара и 5 фунтов сала. Получалось нечто весьма похожее на сахарный тростник. Жители города толпой ходили за слоном, когда его прогуливали по улицам». Далее важный гость следовал на барже, буксируемой пароходом. Велено было следить, чтобы слон не пугался «искр, выбрасываемых иногда из трубы парохода, и яркого зарева, время от времени над нею появляющегося». В июле 1860 года слон благополучно прибыл в Царское село, а его сопровождающий, «по расторопности и распорядительности своей исполнивший это поручение самым удовлетворительным образом», получил в награду от императора бриллиантовый перстень.
Занимательные подробности о приключениях слонов, зимовавших в Оренбурге, собраны историком и писателем Галиной Матвиевской.
В 1860 году царскосельских слонов «было повелено» передать в Петербург, в зверинец господина Крейцберга (местоположение которого не установлено). В 1865 году в Санкт-Петербурге был открыт Зоологический сад, куда в 1870 году поступил первый слон – один из трёх, которые «вновь были подведены Государю от Эмира». Череп этого слона, павшего в 1882 году, хранится в коллекции Зоологического музея.
Столичный еженедельник «Всемирная иллюстрация» (№269 за 1874 год) поведал про этого слона такую примечательную историю: «10-го февраля, около трёх часов пополудни, проходившие около Царицына луга были свидетелями совершенно неожиданного зрелища. По набережной канала, направляясь на инженерный мостик, бежал слон. Его преследовали вожак, полицейские и отряд жандармов. Все попадавшиеся на пути почтительно сторонились от грозного зверя, но потом спешили увеличить толпу любопытных. Впереди слона тоже ехали жандармы и предостерегали встречающихся. Часа через два слон был доставлен благополучно по назначению в зоологический сад. В первое время по городу ходили самые разнообразные слухи о похождениях вырвавшегося зверя, но вскоре всё разъяснилось. Оказалось, что причиной бегства его была сама же публика. В театре Малафеева одна из актрис уронила зажжённую керосиновую лампу, отчего сделался небольшой пожар, который до такой степени испугал зрителей, что они бросились к выходу. Слух о пожаре распространился и в соседнем балагане Роста, где помещался зверинец. Там тоже произошла страшная суматоха. Испуганный шумом и криками, слон в свою очередь выломал дверь и выбежал на свободу».


  • 0
Слонихи Дженни и Сарра

Слоны Александра III (1881-1894)

Category:Любопытный Петербург Tags : 

Стенгазета «Слоны Петербурга».
22. Слонёнок в Зоосаде Роста. Рисунок П. Гнедича, гравюра М. Рашевского из журнала «Нива» за 1882 год.
 
Стенгазета «Слоны Петербурга».
23. Слонихи Дженни и Сарра, фото 1880-х годов (spbzoo.ru).

В 1881 году Зоологический сад приобрёл молодого африканского слона. Вот заметка из журнала «Нива» за 1882 год: «Семья толстокожих обогатилась маленьким слоном, стоящим более 3000 рублей. Маленький слон, изображённый на нашем рисунке, – прекрасный экземпляр африканского слона, с крутым лбом и подвижными ушами. Он очень жив и весел и часто резко кричит. Это самая милая и забавная как бы модель большого слона. Он очень добродушен, иногда сердится, но и ворча, всё-таки быстро хватает съестное и быстро забывает свой гнев».
Впрочем, известный зоолог Вадим Евгеньевич Гарутт считает, что на этом рисунке «представлен не африканский, а индийский слон. Остаётся неясным, стали ли владельцы Сада жертвой обмана недобросовестного торговца животными, или же они сами пошли на хитрость с целью привлечения в Сад большего числа посетителей». Учёный составил обобщающую работу о слонах в нашем городе, материалом которой мы частично воспользуемся далее.
В 1882 году Зоологический сад приобрёл двух дрессированных самок индийского слона по кличке Дженни и Сарра. Животные эти выступали летом на открытой эстраде Сада.
В 1889 году по проекту архитектора К. Веркгейма было построено специальное здание слоновника. Оно было бревенчатое, обшитое досками, увенчанное большим куполом. К зданию примыкал летний выгул, обнесённый оградой из толстых металлических прутьев. Это здание просуществовало 46 лет, пришло в ветхость и в 1935 году было разобрано. На его фундаменте было возведено новое здание, также бревенчатое, просуществовавшее до осени 1941 года.


  • 0
Николай II кормит слона в Царском селе

Слоны Николая II (1894-1917)

Category:Любопытный Петербург Tags : 

Стенгазета «Слоны Петербурга».
24. Слонёнок, катающий ребёнка во дворе Слоновника в Александровском парке, фрагмент. 1892 год (из альбома «Царское Село на старых фотографиях. Конец XIX – начало XX века», составители Марина Лебединская и Виктория Плауде. 2012 год).
 
Стенгазета «Слоны Петербурга».
25. Купание слона в пруду Александровского парка. 1914 год ( tsarselo.ru)

В 1910 году новый хозяин Зоологического сада П. П. Винклер за невнесение вовремя арендной платы был лишён права владения. В счёт погашения его долгов коллекция животных Сада была конфискована Городской управой и продана Московскому зоологическому саду. Вот как описывала газета «Петербургский листок» это событие: «В ночь на 30 октября из ворот Сада вывезли последних животных и вывели двух слонов… Отправка слонов, которых пришлось вести на привязи по улицам столицы, состоялась с соблюдением всех предосторожностей… Слонам были одеты большие кожаные ошейники, окаймлённые железными обручами. Передние ноги слонов пришлось заковать в кандалы. Задние ноги слонов перевязали канатами. К ошейникам были прикреплены длинные цепи, на которых и повели слонов. Около двух часов ночи слоны были выведены из Зоологического сада в Александровский парк. Зверей сопровождали 16 человек рабочих… и надсмотрщик слонов татарин Федординов. Процессию окружил наряд полицейских из четырёх конных и стольких же пеших… Тихо, послушно своей неуклюжей походкой шли слоны, обращая внимание прохожих и проезжих. Миновав Троицкий мост, процессия двинулась через Марсово поле, мимо Инженерного замка по Пантелеймоновской, Моховой, Семёновской улицам, Литейному проспекту до угла Невского проспекта, откуда слонов повели далее на Товарную станцию Николаевской железной дороги. В четыре часа ночи слонов уже начали грузить в особый вагон, специально приспособленный для их перевозки. Для животных, не привыкших к холоду, вагон был отеплён особыми чугунными печами». Таким образом, оба наших слона оказались в Москве, где, к сожалению, прожили недолго. Первой пала Сарра. Дженни пала в 1917 году, прожив в Петербурге и Москве в общей сложности 35 лет.
В путеводителе по Царскому Селу (1911 год) Сергей Вильчковский описывает слонов Николая II: «В июле 1891 года в Царское был доставлен из Одессы молодой слон, привезённый Его Императорским Величеством, тогда Наследником Цесаревичем, из кругосветного плавания, а в августе 1896 года, сюда же доставлен слон, привезённый в дар Его Величеству из Абиссинии. Один из этих слонов (Cиамский) пал в 1902 году, другой живёт до сих пор и находится под присмотром татарина, который охотно показывает его посетителям. Слон отличается добродушием и очень послушен своему вожаку; летом он гуляет на воле, ежедневно купаясь в близлежащем пруду Александровского парка». В своём дневнике император не раз делал записи о посещении им и его детьми слоновника: «Привёл с Алексеем слона к нашему пруду и потешался его купанию»; «Снова было купание слона, этот раз присутствовали Алике и все дети» и др.
Красавец абиссинец был застрелен в революционной неразберихе в 1917 году – видимо, как символ самодержавия.